La semilla del silencio

La semilla del silencio La semilla del silencio ha sido ciertamente sembrada en nuestros corazones. Todos sin excepción tenemos una interioridad y estamos llamados a cuidarla. La vocación de todo hombre es activa y contemplativa. La llamada a la oración es universal, no el privilegio de unos pocos. No meditamos para ser aristócratas del espíritu, sino para crecer en humanidad. Ahora bien, el futuro de esa semilla depende de cómo sea nuestra respuesta. La semilla del silencio puede caer en el camino de nuestra conciencia, sí, pero ser devastada por nuestras heridas del alma o sombras, que inevitablemente aparecen cuando nos silenciamos. El peso de nuestro pasado puede ser tal que nos rindamos y, en consecuencia, abandonemos la meditación. La culpa, nuestra enfermedad ante el pasado, o el miedo, nuestra enfermedad ante el futuro, pueden ser muy profundos y, por ello, difíciles de purificar. Pero la semilla del silencio puede caer también entre las rocas y allí, con el tiempo, secarse por falta de humedad. Sí, podemos ser inconstantes; y difícilmente podrá crecer esa pequeña semilla sin el agua de la práctica diaria, como tampoco podrá hacerlo si nos dejamos vencer por el peso de las múltiples preocupaciones que diariamente nos acechan. Por experiencia propia sabemos que si estamos demasiado enredados en los asuntos de este mundo difícilmente conseguimos concentrarnos algún minuto durante la meditación. El silencio, por otra parte, va simplificando nuestra vida. Si continuamos enganchados al tabaco o a la bebida, al sexo o a los placeres de la comida, al cine o la televisión…, su eficacia quedará contrarrestada y la semilla luchará por crecer como pueda entre otras hierbas y espinos. Las cosas de este mundo no son malas, es malo nuestro apego a ellas. Apegarnos significa que las constituimos en fines, no en medios. Sin ejercitarnos en el desprendimiento –lo que en el lenguaje clásico se llamaba ascesis-, difícilmente seremos meditadores Meditar no es tirar de la semilla hacia arriba, a ver si así crece más deprisa, sino limitarse a cuidar la tierra: levantarse cada mañana y regarla. Lo difícil no es meditar, sino querer meditar. Basta sentarse con un corazón puro, eso es todo. Basta entenderse a sí mismo como campo de cultivo.